Los Carmelitas de nuestro Vicariato viven en una preciosa casa situada en una zona llamada Cañón de los Monos. En la entrada de ela casa se encuentran estas mesa y estos bancos. Me parece un conjunto precioso.

En nuestra ciudad hay una casa, llamada casa Paula, en la que se realiza una preciosa labor, realizada por un grupo de mujeres profesionales de psicologia, sociología y asistencia social. En esta casa habitan mujeres que han sido tratadas violentamente por sus compañeros. Con ellas viven sus hijos. Es una casa muy atractiva. El mural de una de las habitaciones es el que ves y dice mucho de lo que supone vivir en esta dura situación.

Este loro se ha hecho muy cercano a una comunidad de monjas Oblatas que viven en el Vicariato.

La riqueza de plantas, flores, árboles expresa la maravilla de una tierra -Pacha Mama-, que queremos conservar, pero es muy difícil conseguirlo, por la cantidad de depredadores -madereros, petroleros, mineros-, que no respetan nada de esta tierra tan hermosa.

  
 

Un saludo de amigo al ponerme de nuevo en contacto con vosotros. La última vez que lo hice fue el 21 de enero. Algunos me habéis preguntado haber si me pasaba algo, si estaba bien. Bueno, deciros que me encuentro muy bien. Lo que ha sucedido es que mi ordenador no lo estaba. No podía hacer nada con el, hasta que un buen técnico me lo ha arreglado y ya puedo ponerme en contacto con vootros. 

Como veis, también en Coca disponemos de lugares de lujo para la gente de recursos económicos. Hace dos semanas me invitaron a una celebración de una boda por lo civil y aquí veis parte del lugar en que se celebró. ¡Sin palabras!

Mercado kichwa de Coca. Aquí venden los productos del campo. No es mucho el rendimiento económico que obtienen de la venta, pero es lo que hay. Nuestra provincia es una de las que menor índice de renta per cápita presenta de todo Ecuador.

Modelos de vehículos en los que se transportan los productos del campo, además de varias personas. Me quedo maravillado con las posibilidades que ofrecen estos vehículos.

También se ofrecen a la venta productos de orfebrería. Son preciosos y muy baratos.

Esta es la entrada al restaurante kichwa. En este lugar todo es artesanal -sillas, mesas- y la comida, lógicamente, es típicamente kichwa.
 
 
 

 

21 de ENERO EL TIEMPO PASA VOLANDO

 

El 6 de enero realizamos el encuentro de Navidad de los componentes de la comisión de Pastoral Spocial de nuestro Vicariato. La presencia femenina es aplastantemente mayoritaria. Creo que esto sucede en todas partes.

El 14 de enero tuvimos una gran fiesta en el Vicariato. Alex Quisirumbai fue ordenado      sacerdote por nuestro obispo, Mons. Adalberto. Alex permaneció largo rato, mientras rezábamos la letanía de los santos, postrado sobre la tumba de nuestros mártires Alejandro e Inés. 

4 de enero DESPIDIENDO A CARLOS AJÓN

 Estos días de finales y comienzo de año han sido especialmente intensos por un motivo que nos ha tocado muy dentro y que lo explico en el poema que a continución escribo.

Carlos, naciste para ser líder.

Tu querida Amazonia la veías

más maltratada cada vez

y tú no podías soportar esto.

Sereno, tranquilo y sabio,

pero convencido de tu misión:

gritar al mundo que nos están matando.

Y eso fuiste a decirlo en Europa

a todos los congregados

en la ONU (Organización de las Naciones Unidas)

y ya de vuelta hacia Ecuador,

no llegaste a contarnos tu experiencia aquí.

Estamos dolidos, rotos, afectados

por tu temprano adiós.

Pero estamos convencidos de que Dios,

Nuestro Padre Dios,

Te ha recibido ya para siempre en sí.

Seguiremos luchando

por la causa que tu defendías,

porque también es la nuestra.

Unidos para siempre contigo.

Un fuerte abrazo, amigo.

A tu familia, tu mujer e hijos

No los abandonaremos,

porque Carlos,

ellos son también nuestra familia.

Adiós. Hasta siempre.

Carlos era un joven líder -34 años- de la etnia kichwa. Convencido de que la lucha contra las grandes compañias extractoras de petróleo, oro y madera era el único camino posible para preservar nuestra Amazonia de todos los depredadores que la están esquilmando. En nuestro convento de Donostia-San Sebastián entregó su vida, sin darse cuenta -según dijo la médico que lo observó- el 7 de enero. El que descubrió el desenlace fué nuestro querido obispo, monseñor José Adalberto Jiménez. La situación que ha vivido desde entonces, ha sido de mucha tensión, nerviosismo y oración. Desde ese día todo fue una continua carrera contra reloj, pero las cosas se han sucedido con mucha lentitud, hasta que, por fin, llegaba su cadáver a nuestra ciudad de Coca, en la madrugada del 1 al 2 de este mes de enero. Estuvimos velado su cadáver en nuestra catedral y tras la celebración de la eucaristía, y en una caravana de unos diez carros, lo fuimos acompañando hasta su comuna, donde fue velado de nuevo. La llegada a la comuna fue muy emocionante, pues allá estaban esperando la mujer e hijos, los padres y hermanos. Ayer día 3, y tras la celebración de la eucaristía, que duró dos horas y media y estuvo cargada de emociones y bellas palabras hacia Carlos, fuimos en procesión a enterrar su cadáver en el cementerio del pueblo. Hemos vivido mucha tensión y emoción durante todos estos días y ayer, por fin, llegó la paz sobre su tumba.

En la sala de la reconcilición  de Loiola, a la izquierda Mons. Adalberto y a la derecha, Carlos Arjón  

2 de ENERO DEL 2023 DIAS LLENOS DE INTENSIDAD

 Comienzo este informe de hoy con una información aportada por Txarly Azkona, capuchino como yo y un hermano que lleva muchos años luchando por la buena vida (sumak kawsay) en Ecuador. Su reflexión expresa la dura realidad que vivimos en este país.

Hemos celebrado el 10 de diciembre el Día Internacional de los Derechos Humanos y hemos visualizado las violaciones de los derechos a la vida, a la educación, a la salud, al trabajo, al buen vivir, al agua, a una vida digna… Los derechos humanos están pisoteados. Más del 40% de los ecuatorianos viven en la miseria. Más de 700 mujeres han sido asesinadas este año, dos mujeres por día. Los indígenas y negros son las poblaciones más empobrecidas del país. Los niños sufren desnutrición crónica, lo que les imposibilita tener buena salud y educación adecuada. La represión hacia las protestas pacíficas ha dejado una docena de muertos y muchos heridos y el gobierno no ha prestado ninguna ayuda a los familiares de muertos y heridos. Los jóvenes son los más afectados en los aspectos de educación y empleo; esto es preocupante, porque la emigración a otros países va en aumento constante. Estamos llegando a la criminalización de la protesta y la preocupación de los defensores de los Derechos Humanos y de la naturaleza es cada vez mayor. Ante tanta injusticia amparada por las instituciones, solo queda la resistencia. El Ejecutivo trabaja para la clase privilegiada, los empresarios, las transnacionales y los intereses de EEUU, dejando en el abandono al resto de la población. La salud, la educación y la vivienda tienen unos presupuestos muy escasos y no se ejecutan ni en la mitad de lo presupuestado. No hay obra pública tampoco. En una palabra, no sentimos abandonados y saqueados. El 70% de la población no tiene un empleo asalariado. Esto favorece la venta de drogas y la violencia ya es incontrolada. El gobierno quiere lograr ganancias ilimitadas y mete la mano en las instituciones que pueden fiscalizarle, compra las voluntades de asambleístas e impone las autoridades de control. Los medios de comunicación están al servicio de los grandes del país, ocultando información y manipulando a los oyentes. Nos encontramos ante una dictadura de hecho, que roba, miente, corrompe, reprime y persigue a los que reclaman la implantación de los Derechos Humanos. La población está indefensa ante las instituciones, que deberían protegerla. A lo largo del año ha habido más de 400 muertos en las cárceles del país. Esto nos habla de impotencia, indignación y vulnerabilidad. Llama la atención que poca gente se organiza para enfrentarse a esta realidad. Debido a una educación de bajo nivel y la manipulación de los medios de comunicación, la indiferencia de la mayoría de los ecuatorianos, el individualismo y la insolidaridad son muy palpables. Todo esto hace que el gobierno haga su capricho.

Como ves, hay mucho trabajo que realizar para llegar a vivir en el sumak kawsay -término acuñado en Ecuador a finales de los 90 del siglo pasado-. Esta es una propuesta política que busca el bien común y la responsabilidad social, haciendo efectiva la concepción de la vida según criterios kichwas.

Grupo que participamos en la quema del año viejo

Para daros un poco de envidia a los que estais en tierras de la "piel de toro", fijaros en la ropa que teníamos a esas horas de la noche. Aquí se vive dos veces.

Quema del año viejo

El 31 de diciembre, a las 22 horas quemamos un muñeco, elaborado con pepeles de periódico y hojas de plátano -fruta abundante en nuestra Amazonia-. Todos los años el muñeco representa a alguien de los que habitamos en el Vicariato. Esta vez se refería a un misionero argentino -Iván-. Este muñeco no tiene en sí una connotación negativa, sino que lo que deseamos es que al acabar "su vida" dando luz, nos ilumine de cara al año entrante. Cada uno de nosotros fuimos expresando un deseo para´logralo el año próximo.

Mañana os informaré de algo que nos ha tocado muy dentro.

 

11 de DICIEMBRE MUCHAS MOVIDAS EN LA CIUDAD con motivo del dia de los Derechos Humanos

 

Ayer era el dia de los derechos hunanos y no podíamos dejarlo sin salir a la calle y expresar nuestra protesta porque en nuestra provincia de Orellana se están pisoteando muchos derechos, lo cual impide que podamos vivir dignamente.  Los mecheros son los tubos por los que sale a la atmósfera el gas que se quema al extraer el petróleo, lo cual está provocando que haya más de 500 adfectados de cáncer en una población que no llega a los 150.000 habitantes.

A  las 11 horas de la maña comenzábamos a caminar por las calles de Coca con nuestras pancarta y nuestros gritos: "la tierra...el aire...el agua...los bosques...la flora...un hermoso atardecer...el Yasuní -uno de los parques más grandes y preciosos del mundo -amenazado por la explotacion petrolera-, los seres humanos, las tribus amazónicas, siempre coreado con "no se compran ni se venden". Un pequeño ejemplo, pus los cantos y gritos que lanzábamos, acompañados con el grito de la selva "yeeeee" no callabamos en ningún momento de lanzarlos al aire y a la gente. Fuimos más de 250 las personas que caminamos, haciendo paradas en el municipio y gobernación, así como en fiscalía.  

Esta es la imagen que presentaba el parque central antes de comenzr la marcha, con más de 20 pancartas alusivas a los motivos por los que nos pusimos a expresar nuestra protesta.

Otro ángulo del parque central donde nos concentramos

Un carro con potentes altavoces abria la marcha

Yo me he quedado muy contento con la acción que realizamos ayer. No se qué futos conseguiremos, pero no nos podemos quedar de brazos cruzados mientras a nuestra querida Amazonia, los que debrían cuidarla -las diversas autoridades, la están esquilmando-. 

En otra ocasión os relataré cosas más bonitas, pero hoy tocaba hablar de esto. Agur bero bat. Un abrazo a los que vais leyendo estos relatos de lo que voy viviendo aquí.  

  

2 de DICIEMBRE NOTAS VARIAS

Cambio de look. Hacía años que no me dejaba barba y ahora me sale bien poblada y blanca. Son los años los que marcan el color.

Concentración en el parque central de Coca

El viernes pasado, día 25, saliamos por las calles de Coca a expresar nuestro rechazo a la situación de dolor e injusticia que estamos atravesando en Ecuador. Tras un recorrido de más de un kilómetro, terminamos en el parque central de nuestra ciudad. En el centro se dispusieron 100 cruces, en ellas aparecían los nombres y fechas de los asesinatos de mujeres en nuestro país. Pero no han sido 100, sino 272 hasta el momento, las asesinadas.

Sentados delante de la pancarta aparecen Dais, Betino y Esty, tres argentinas que están realizando una gran labor de concienciación sobre este problema en nuestra ciudad. De pie, tras la pancarta, el incombustible Txarly, capuchino inmerso en todas las múltiples batalas para hacer de nuestra Amazonia una tierra donde merezca la pena vivir.

Esta es una de las pancartas que llevábamos en la caminata. No necesita explicación.

Nos unimos con este lema hoy y siempre

Diferentes motivos que portamos en la manifestación

Vista parcial del mercado kichwa de nuestra ciudad

Este es el lugar en el que los kichwas de diferentes lugares de nuestra provincia venden sus productos. Mucho trabajo y muy poco rendimiento económico, pero este es su modus vivendi.