7 de diciembre del 2017

Hoy estamos en la comunidad, con los horarios acostumbrados, Jesús, José Mari y yo.

A las 15,30h. salgo en taxi a la terminal de autobuses y de ahí a Sachas. En esta ciudad me reúno con el grupo de pastoral de la salud y tengo un diálogo muy bonito con unas 20 personas que forman el grupo. Ha sido muy interesante el responder a las preguntas que me hacían. Se les ve con mucho interés pero con mucha necesidad de formación.

A las 18,30h vuelvo al Coca y desde la terminal a casa en taxi. Meriendo (ceno) y preparo mis cosas para este fi de semana.

A las 21h. Jesús nos lleva aTxarli y a mí, a la terminal de autobuses. Hoy nos vamos a Quito. A las 21,30h. sale el bus. Estoy cansado y aunque normalmente no duermo en los viajes, hoy si lo hago.

NOTA A TENER EN CUENTA: Las personas que soléis comunicaros normalmente conmigo por watshapp, no os preocupéis si no os contesto. El tema es que el otro día me resetearon el móvil, pues se me había mojado, y sólo recibo watshapps que tienen origen en Ecuador. Podéis mandarme correos a esta dirección: joseba.bakaikoa@gmail.com y gustosamente los contestaré. Muchas gracias.   

6 de diciembre del 2017

Salimos a las 8,30h. los dos obispos, Washo y yo hacia la isla de Pompeya. En Sachas tomaremos un camino de los típicos de esta zona. Adalberto dice que es bueno para masajear el cuerpo, además es gratis. Es curioso, porque después de 10 kms. de camino de piedras y barro, nos encontramos con una carretera muy buena, estrecha pero sin baches.

Finalmente, llegamos a la comunidad de las Lauritas, que como tantas otras, se fundó el siglo pasado en Colombia. Allí tendremos una celebración muy entrañable. Nos juntamos un buen número de religiosas, con la provincial de Ecuador a la cabeza; además de los dos obispos, un futuro sacerdote del Vicariato, Washo yyo.

Dentro de la celebración de la eucaristía, Irene -una joven kitxua, va a renovar su profesión de vida religiosa. Antes de ello, y puesta de rodillas, pedirá consejo a sus padres y después, ante su madre provincial emitirá su renovación de votos. Irene es una joven muy entrañable, que va abriendo el deseo de incardinación de la vida religiosa entre los nativos de Aguarico.

Después de almorzar, vamos a ver el museo CICAME (Centro de investigaciones culturales de la Amazonia ecuatoriana). Se abrió el año 1975, por los hermanos Capuchinos que en aquella época vivían aquí. Es una preciosa muestra de las culturas originarias de esta tierra (omaguas, shwars, kitxuas, uhaos, sionas y secoyas). Es el origen del museo MACCO que se encuentra en Coca.

Nos hemos acercado después a contemplar el majestuoso Napo. Es una vista preciosa la que desde aquí se nos ofrece.

Después de despedirnos de las hermanas, hemos ido a la provincia cercana de Sucumbios, concretamente a Shushufindi. Aquí vivieron nuestros hermanos capuchinos, en la casa que ahora habita una comunidad de Franciscanos conventuales polacos. Hemos tenido un bonito encuentro con ellos.

A las 16,30h. hemos vuelto hacia casa, pasando por el precioso pueblo de Sachas. Adalberto es un excelente conductor, esperemos que conduzca tan bien la nave de la Iglesia de Aguarico. Sus antecedentes son muy positivos.

A las 18h. salgo con las hermanas Derly y Violeta hacia Taracoa.  Tras 37 kms. de bastante buena carretera, llegamos a esta población enclavada en la selva. En la iglesia de este poblado  nos reunimos con un grupo de 21 jóvenes (dos de ellos ya se han ido a vivir juntos a sus 18 años). Me toca dialogar con ellos y ellas y hemos dialogado sobre los valores a vivir en este tiempo de Adviento. Algunos eran muy jovencitos -15 años- y se encontraban un poco distraídos, pero en su conjunto, han estado muy atentos.

Tras despedirnos de los jóvenes, hemos estado en la casa de los padres del muchacho que ya se ha independizado. La madre no entiende nada pero otra vez se cumple aquello de que "el amor tiene razones que la razón no entiende". Esta es una familia muy maja, pero...

Tomamos rumbo a Coca,  donde llegamos pasadas las 10 de la noche. La cama dice que me espera y yo la tomo con mucho cariño.

Este motivo centraba la celebración. La barca, que durante mucho tiempo fue altar, ahora sobre ella está pegada la palabra "castidad", a los lados "pobreza" y "obedeincia". Es el compromiso de vida de Irene.

Irene rodeada de sus padres, los obispos en primer plano de espaldas.

Después de pedir el consejo de su padre, Irene pide ahora el de su madre.

Una foto de los y las presentes en la celebración. 

En el CICAME, además de muchas otras cosas, aparecen estas lanzas. Todas ellas
entraron en cuerpos de personas a las que hirieron y en muchos casos mataron.

Esta es la Iglesia que hasta el 2008 fue de los Capuchinos y ahora está en manos de los Franciscanos Conventuales. 

Más o menos poblado de vegetación, pero esto es lo que hemos ido viendo a lo largo de todo el recorrido de esta mañana. 

   
      

5 de diciembre del 2017

A las 12,30h. voy a casa de unos amigos, Melba y Jaime con el objetivo de almorzar con ellos y disfrutar de una buena compañía por un rato. La comida ha sido sencilla pero la compañía muy agradable. Sin saberlo, he comido gallo por primera vez en mi vida; estaba muy rico.

A las 19h. vamos un buen grupo -los dos obispos, José Mari, Mateo, Washo y yo- a la catedral. Hoy es el día del movimiento Juan XXIII, que despide a Jesús Esteban y acogen como nuevo obispo a Adalberto. Hoy, tanto Mateo como yo, tenemos poco trabajo para confesar a los presentes.

Después de la eucaristía me voy con Rafael, Marce y sus hijos a compartir un rato de encuentro y diálogo de amigos, en una terraza al aire de la calle. La temperatura es muy buena para ello.

Monseñor Adalberto recibe las ofrendas que presentan los miembros de la Asociación Juan XXIII. Al fondo está el coro.
En todas las eucaristías hay un buen coro. 

Este aspecto presentaba la catedral en la celebración de la eucaristía. 

4 de diciembre del 2017

Hoy es el día de encuentro de las comunidades de vida religiosa de los Vicariatos de Sucumbíos y Coca. A las 8,30h. nos vamos juntando en la catedral de Coca. Somos 60 personas en total, además de los tres obispos de estos vicariatos (Jesús Esteban -emérito y navarro-, Adalberto -ecuatoriano- y Celmo Lezzaro -brasileño, además del ponente del encuentro formativo, Rafael González -mejicano- y presidente de la CER -Conferencia ecuatoriana de religiosas y religiosos-). La eucaristía que celebramos nos pone a todos a tono de cara a lo que hoy nos convoca, un día de confraternización.

Después de terminar la celebración, vamos al Vicariato y tras tomar un pequeño refrigerio, vamos a la sala de conferencias, donde Rafael nos centrará ante el tema "salgamos aprisa al encuentro de la vida". Han sido dos charlas muy interesantes planteando como fondo la misión a realizar hoy en América Latina. 

A las 16h. hemos tenido la reunión de la comunidad. Hemos tratado aspectos referentes a las despedidas de Jesús Esteban, Carmen y Alfonso y la mía. También hemos hablado de la situación de las comunidades capuchinas en Ecuador. Hay 36 hermanos para 11 comunidades; si unimos a esto el hecho de que algunos hermanos ya son muy mayores,  esto supone el vivir en una gran precariedad.

Este es el conjunto de los reunidos en la catedral para celebrar la eucaristía.

Este es el aspecto que presentaba la sala en la que nos reunimos. 

3 de diciembre del 2017

Como todos los días, nos reunimos los 4 de la comunidad a las 6h. en la capilla. Hoy solo oraremos los Laudes, pues siendo domingo, hay que presidir varias eucaristías y no es tan positivo establecer albarda sobre albarda.

Hoy almorzamos y merendamos en el comedor del Vicariato. Ahí ns juntamos con los dos obispos, el matrimonio navarro, Albrto y Walter, curas diocesanos y los cuatro de la comunidad de Capuchinos.

A las 7,30h. presido la eucaristía en la catedral. Es ya la última eucaristía en este templo de tantas resonancias, en el que están enterrados Alejandro Labaka e Inés Arango. Me despido de los presentes y ellos me despiden con un fuerte aplauso. El cariño es mutuo. Esta gente me ha llegado muy dentro.

En pleno mes de diciembre y con sandalias. 

Aquí me encuentro entre la gente, en una homilía dialogada. El templo abarrotado, como en las 4 misas de cada domngo. 

2 de diciembre del 2017

Hoy nos hemos reunido a las 6h. en un tiempo de oración, seguido de los Laudes y la Eucaristía, los 4 de la comunidad con Txarli, las tres oblatas y las tres franciscanas; ¡un buen grupo!

A las 8,30h. hemos comenzado en el Vicariato el encuentro sobre "Orellana, respira limpio. sin mecheros ni fundas plásticas". Ha sido un encuentro precioso, con más de 70 participantes, la mayoría jóvenes menores de 30 años y con un interés muy grande por afrontar el problema de los mecheros -llamas de fuego que queman el gas de los pozos petrolíferos y que son muy abundantes en esta zona de Orellana-. Las provincias que más riqueza aportan al Ecuador, por la extracción del petróleo, que son Sushufindi y Orellana, son las más pobres del país. El dinero que sale del subsuelo de aquí, no revierte sino en una ínfima cantidad en esta Tierra tan castigada por las empresas petroleras y  madereras. Además, y para colmo de males, son las provincias que mayor índice de personas enfermas de cáncer (de pulmón en ambos sexos y de pecho en las mujeres) presentan. Otro asunto que se desea resolver es el de las fundas (bolsas) plásticas. Aquí la recogida de basura no se realiza separando adecuadamente los diferentes desechos. La municipalidad aduce que no tiene dinero suficiente para afrontar este asunto. El día ha sido un conjunto de reflexiones con el método del ver-juzgar, actuar y orar- Los animadores de la jornada han sido Hector-venido de Cáritas de Quito_- y el bueno de Txarli, que es un crack.

Después de almorzar, hemos ido cantando hasta el MACCO y aquí hemos tenido, a las 15h., un encuentro, en el que esperábamos que acudiera alguno de los políticos de la ciudad, pero está claro que esto no va con ellos. Ha sido bonito que hayan participado con nosotros los chavales y chavalas de los grupos de Conformación de la catedral y lo hayan hecho con mucho interés.

Desgraciadamente, se me ha estropeado la cámara y estos días no habrá fotos.

En el jardín del Vicariato comenzábamos por la mañana con un rato de oración. La imagen de la Virgen embarazada, la Biblia, la luz de la vela (que representa a Cristo resucitado) y el Cristo de San Damián.

Este era el motivo del escenario del MACCO. La Cruz indígena y el Crucifijo de San Damián colgando junto con la hamaca de esta choza kitxua, los tres troncos de toda entrada a una choza huao y el fuego encendido siempre. 

1 de diciembre del 2017

Comienzo el último mes de mi estancia en esta Tierra de Promisión y uno se siente un poco triste pues he conocido una Tierra que "mana leche y miel".

A las 6h. me reúno con los mismos hermanos y hermanas que ayer a la mañana para rezar Laudes y celebrar la Eucaristía.

A las 9h. me voy con Mariana, religiosa oblata, a la comunidad de Playa Domingo. Ayer falleció de repente, y de una manera inexplicable, una señora de mediana edad de esta comunidad. Tardamos 45 minutos en llegar -30 por carretera y 15 por un camino similar a los demás de estas tierras. La hermana Mariana ya me ha situado respecto a lo que vamos a ver: como los kitxwas se pasan toda la noche para velar el cadáver, para poder aguantar el velorio beben y beben y vuelven a beber. Unbuen grupo de los hombres de la comunidad, y algunas mujeres también, se muestran con unos rostros y maneras, algunos por los suelos, que  muestran claramente que se han pasado con el trago.. La escena es lamentable. Nos vamos dando la mano y diciendo "alipuncha" al mismo tiempo. La celebración va a ser en una sala abierta a los cuatro vientos y a los miles de mosquitos, que pululan por la estancia. En esto llega una señora, consuegra de la fallecida, que se dirige primero a la sala contigua, en la que se encuentra el marido de la finada, postrado en cama desde hace cinco años y que no se mueve para nada de ella desde entonces, pues cree que se produjo un maleficio contra él en esa ocasión y que nada se puede hacer para liberarse de él. La señora en cuestión lanza unos gritos y lloros que me dejan un poco preocupado. A continuación, se dirige al féretro en el que se encuentra la persona fallecida, le muestran su rostro y repite la misma operación. Le miro a la hermana Mariana y ella me dice que no preocupe, que esto entra dentro del ritual. Lo cierto es que esta señora ha permanecido serena en toda la celebración, que la hemos celebrado en kitxua, de cuyo idioma no tengo muchos conocimientos,evidentemente, y castellano. A Dios se le llama "Patxayaya".

Después de la celebración se comparte el almuerzo, chicha, verde (plátano) y sopa, en la que se ve a lo lejos algún trocito de carne. También se sirve Coca Cola. Antes de que lleguemos los misioneros ya ha llegado esta bebida hasta el rincón más impenetrable de la selva. Después de un rato de charla, lástima no saber kitxwa, nos despedimos la hermana Mariana y yo de esta comunidad.

A las 12,50h. llego a casa y me encuentro con Txarli y Jesús, que venían de Quito y compartimos el almuerzo con ellos.

A las 17,30h. voy con José Mari a la última consulta de la doctora que tan bien me ha atendido en el problema del virus en la planta de mi pie izquierdo. Nos despedimos de ella agradeciendo su trabajo.

Durante 15 minutos a la ida y otros 15 a la vuelta iremos recorriendo este camino.

Este es el lugar en el que celebraremos la eucaristía del funeral. La que está de pie es la catequista
y ella es la que recitará las pares de la eucaristía en kitxwa. El señor sentado es otro catequista, que
pronunciará en kitxwa la homilía que yo dije en castellano.

Dejo a tu interpretación lo que estás viendo.